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創(chuàng)新案例
那么我下面講一個案例,有那么一個公司,它通過很多方法提高勞動生產(chǎn)率。就發(fā)現(xiàn)這四個車間呢,勞動生產(chǎn)率采取很多方法,提高提高提高。提高到一個臨界點,再一提高非常難。怎么提高勞動生產(chǎn)率,有的人給他出了這個主意,就分析這四個車間的員工的構(gòu)成。就發(fā)現(xiàn)第一個車間都是男孩,好,就加了幾個女孩進(jìn)去,效率提高。我們經(jīng)常有人說的叫男女搭配,工作不累。第二個車間都是一些青年人,加了幾個中老年進(jìn)去,老成持重。加進(jìn)去效率提高。第三個車間都是中老年人,加了幾個年輕人進(jìn)去,有新鮮活力,效率提高。那么第四個車間呢?老的少的,有男的女的,都有,怎么提高效率?他們分析就發(fā)現(xiàn),這個車間都是本地人,都是本地人,加幾個外地人進(jìn)去,都拼命地干,效率提高。還是這么多人,就把結(jié)構(gòu)變換一下,這就叫創(chuàng)新呢,這就是創(chuàng)新。所以同學(xué)們,創(chuàng)新到處有,創(chuàng)新就在我們身邊。
思維
那下面我講第二個問題,創(chuàng)新思維,剛才我們講了什么叫創(chuàng)新。我們知道了創(chuàng)新思維,什么叫做思維呢?指向理性的各種認(rèn)識活動,創(chuàng)新思維它有很多特點。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維,它最大的特點是什么。相異性、差異性,非常突出。同樣一個問題,不同的人他有不同的思維。
思維案例
我們舉一個案例,兩個推銷人員到一個島嶼上去推銷鞋。一個推銷員到了島嶼上之后,氣得不得了,就發(fā)現(xiàn)這個島嶼上每個人都是赤腳。他氣餒了,沒有穿鞋的,推銷鞋怎么行,這個島嶼上是沒有穿鞋的習(xí)慣的。馬上發(fā)電報回去,打手機(jī)回去,鞋不要運(yùn)來了,這個島上沒有銷路的,每個人都不穿鞋的,這是第一個推銷員。第二個推銷員來了,高興得幾乎昏過去了,不得了,這個島嶼上的鞋的銷售市場太大了,每一個人都不穿鞋啊,要是一個人穿一雙鞋,不得了。那要銷出多少雙鞋出去,馬上打電報,空運(yùn)鞋來,趕快空運(yùn)鞋。同樣一個問題,你看,不同的思維得出的結(jié)論是不同的。
那么我們剛才講了,思維它有相異性的特點,還有很多特點,我們不去過多地談它。思維它有多種形式,思維有多種形式,有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。創(chuàng)新思維,思維有很多很多種形式,創(chuàng)新思維是其中一個。那什么叫做創(chuàng)新思維呢?我把創(chuàng)新思維的概念,比較長一點。我把它奉獻(xiàn)給各位朋友、各位同學(xué)。我們說的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過程。不要受什么約束,要全新的。尋求對問題的全新的獨(dú)特的這樣的解答,這樣的方法尋找出來,這樣的思維過程,我們叫創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維它是相對于傳統(tǒng)性思維,創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們在座的每一位同學(xué),你們都有創(chuàng)造性思維,你們都有創(chuàng)新思維。但是,不是所有的人都能夠用它,大量的創(chuàng)新思維被埋沒了。比如小孩、小學(xué)生問老師,老師,天上有一個太陽,會不會有兩個太陽?老師說,瞎說。“國無二君,天無二日”,怎么會兩個太陽。完了,小孩的創(chuàng)新思維就被泯滅了,天上可能就有兩個太陽,五個太陽。宇宙無限,銀河系太陽系可能有很多,這個創(chuàng)新性思維就被埋沒了。我們每一個人都有,平常人他是傳統(tǒng)性的思維,常規(guī)性的思維占主導(dǎo),所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來。 創(chuàng)新思維 第三,為什么要有創(chuàng)新性思維,為什么要創(chuàng)新思維。我們江總書記對創(chuàng)新,對創(chuàng)新思維對創(chuàng)造力,他有很多重要的講話。比如,江主席江總書記講的最著名的一句話是,創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。江總書記還講了,迎接未來的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn),最重要的是堅持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。2001年江總書記又多次提出要理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新,管理創(chuàng)新。我們都知道,有一個偉大的科學(xué)家,相對論之父愛因斯坦。愛因斯坦在1936年10月15日,在美國高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會上,他有一段講話。他說,沒有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。管理大師德魯克他說,對企業(yè)來講,要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣褪且徊縿?chuàng)新的歷史,人類社會發(fā)展的歷史,就是一部創(chuàng)新的歷史,就是一部創(chuàng)造性思維實踐,創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。
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